(會(huì)意。甲骨文字形,上面的符號表示聲音上揚(yáng),下面的符號表示舒氣?！昂酢笔恰昂簟钡谋咀帧．?dāng)“乎”借作語氣詞、介詞用之后,就另造了一個(gè)從“口”的形聲字“呼”。本義:吐氣)
• 同本義
• “呼”的古字。呼喚；召喚 。如：乎號

• 表示疑問或反詰
  • 汝識之乎?——蘇軾《石鐘山記》
  • 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語》
  • 近者大乎?！读凶印珕枴?/li>
  • 遠(yuǎn)者涼乎。
  • 汝多知乎。
  • 污其行乎?！逗鬂h書·列女傳》
  • 斷斯織乎。
  • 不亦精乎。
• 相當(dāng)于“嗎”
  • 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!——《論語》
  • 可乎?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=522197' class='poemCommentLink' target='_blank'>《列子·湯問》
  • 不聞藏書者乎。——清·袁枚《黃生借書說》
  • 天下事有難易乎?——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
  • 學(xué)有難易乎。
• 表示感嘆語氣或呼告
  • 中庸之為德也，其至矣乎!——《論語》
  • 二十年之外，吳其為沼乎!——《左傳》
  • 長鋏歸來乎!食無魚?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌?/li>
  • 賢人乎，賢人乎!非質(zhì)有其內(nèi)，惡能用之哉?——《史記》
  • 有甚是者乎?！?span id="buz8omm" class='label'>唐·柳宗元《捕蛇者說》
  • 天乎?！?span id="cg4m3k3" class='label'>清·袁枚《祭妹文》
  • 人乎。
• 表示祈使或命令語氣。相當(dāng)于“啊”、“呀”
  • 勉速行乎!無重而罪!——《左傳》
• 表示推測語氣
  • 宋其亡乎?幸而后敗?！蹲髠鳌?/li>
  • 愿見之乎?！度龂尽ぶT葛亮傳》
  • 得無苦貧乎?！?span id="2mihfw8" class='label'>明·崔銑《記王忠肅公翱三事》
  • 或能免乎。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》
• 表示呼喚人的語氣。相當(dāng)于“啊”、“呀”
  • 參乎!吾道一以貫之?！墩撜Z》
• 表示商榷語氣
  • 以容取人乎，失之子羽;以言取人乎，失之宰予?！俄n非子》
• 表示肯定語氣
  • 故曰：“禮者，忠信之薄也，而亂之首乎?！薄俄n非子》
• 用在句中，表示稍作停頓，舒緩語氣，引人注意下文。如：大家認(rèn)識一致以后，于是乎就大干起來；不外乎兩點(diǎn)，一是斗志，一是斗膽

• 于；在 。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間
  • 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也!——屈原《離騷》
  • 今雖死乎此。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
• 于；從 介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間
  • “春秋”何以始乎隱?——《公羊·哀十四年》
• 于；在 。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的處所
  • 楚人生乎楚，長乎楚，而楚言。——《呂覽·用眾》
• 于；從 。介紹行為、動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)
  • 叫囂乎東西。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
  • 隳突乎南北。
  • 先率遇舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！稇?zhàn)國策》
• 于；因?yàn)椋挥捎?；在?。介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因
  • 不動(dòng)乎眾人之非譽(yù)?！盾髯印?/li>
  • 德蕩乎名，知出乎爭?！肚f子》
• 于；按照；根據(jù) 。介紹動(dòng)作、行為遵循的準(zhǔn)則
  • 素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1214096' class='poemCommentLink' target='_blank'>《禮記》
• 于，對。引進(jìn)動(dòng)作產(chǎn)生的對象
  • 吾嘗疑乎是?！?span id="v8g5txr" class='label'>唐·柳宗元《捕蛇者說》

• 單用或疊用在單音或疊音的形容詞后面。如：許多新事物，確乎到處可見；我心里熱乎乎的；他胖乎乎的
• 用在動(dòng)詞或副詞后面，構(gòu)成新的動(dòng)詞或副詞。如：他對這點(diǎn)事卻不在乎；幾乎人人都稱贊他
• 用在形容詞后面，單獨(dú)不能翻譯
  • 宜乎眾矣?！?span id="g2c7ifa" class='label'>宋·周敦頤《愛蓮說》
  • 洸洸乎干城之具?！?span id="8jg3mc3" class='label'>明·劉基《賣柑者言》
  • 昂昂乎廟堂之器。
  • 巍巍乎可畏。
  • 赫赫乎可象。

• 《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》洪孤切，??音湖。 (虞韻)
• 《說文》兮語之餘也。從兮，象聲上越揚(yáng)之形?！缎臁吩环裁饨陨暇渲N聲。《廣韻》極也。
• 又疑辭?！?a target='_blank'>詩·邶風(fēng)》胡爲(wèi)乎中露?！?a target='_blank'>戰(zhàn)國策》彈鋏歸來乎。
• 又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。
• 又荒烏切。 (虞韻)
• 與呼同?！?a target='_blank'>詩·大雅》於乎小子?！蛾懙旅鳌ひ袅x》於音烏，乎音呼?！?a target='_blank'>吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復(fù)翔兮，游飇去復(fù)反兮。於乎，今經(jīng)史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。

清代 段玉裁《說文解字注》

語之餘也。乎餘?韻。意不盡、故言乎以永之。班史多假虖爲(wèi)乎。從兮。象聲上越揚(yáng)之形也。謂首筆也。象聲氣上升越揚(yáng)之狀。戸吳切。五部。

清代 段玉裁《說文解字注》

哮虖也。口部曰。哮、豕驚聲也?；?、虎聲。通俗文曰。虎聲謂之哮唬。疑此哮虖當(dāng)作哮唬。漢書多假虖爲(wèi)乎字。從虍。乎聲。荒烏切。五部。