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升庵詩話·卷六 楊慎

忠簡武穆詩名 宗岳二公,以忠節(jié)戰(zhàn)功冠于南宋,戎馬倥傯,筆硯想無暇也。余嘗見宗忠簡石刻《華 陰道》二絕云: 煙遮晃白初疑雪,日映斕斑卻是花。馬渡急流行小崦,柳絲如織映人家。 又云: 菅茅作屋幾家居,云碓風(fēng)簾路不紆。坡側(cè)杏花溪畔柳,分明摩詰輞川圖。 岳公《湖南僧寺》詩有〔潭水寒生月,松風(fēng)夜帶秋〕之句,唐之名家,不過如此。嗚 呼,二公其可謂全才乎!

兩女郎詩 女郎李月素《贈情人》詩云: 感郎千金意,含嬌抱郎宿。試作帳中音,羞開燈前目。 張碧蘭《寄阮郎》云: 君似洛陽花,妾似武昌柳。兩地惜春風(fēng),何時一攜手。 真花月之妖也。

雨粟鬼哭 王充嘗辯雨粟鬼哭之妄云:〔《河圖洛書》,圣明之瑞應(yīng)也。倉頡之制文字,天地之 出圖書,何非何惡,而令天雨粟鬼夜哭哉!使天地鬼神,惡人有書,則其出圖書非也 ?!炒四苏??!稘h書緯書》又云:〔兔夜哭,謂憂其毫將為筆也?!晨耙恍?。

含笑花謎 施宜生《含笑花》詩: 百步清香透玉肌,滿堂皓齒圍明眉。褰帷跛客相迎處,射雉春風(fēng)得意時。

京師易春晚 杜審言詩:〔始出鳳凰池,京師易春晚?!称婢湟?。蓋言繁華之地,流景易邁。李頎 詩:〔好在長安行樂地,空令歲月易蹉跎?!骋啻艘舛?。近刻本改作〔陽春晚〕,非 也。

軋軋鴉 杜牧《登九峰樓》詩:〔白頭搔殺倚柱遍,歸棹何時軋軋鴉?!耻堒堷f,棹聲也。 按《樊川集》,〔歸棹〕句實(shí)作〔歸棹何時聞軋鴉?!?/p>

咄唶歌 棗下何纂纂,榮華各有時。棗初欲赤時,人從四方來。 棗適今日罄,誰當(dāng)仰視之。 〔咄唶〕,《晉書》作〔咄嗟〕。《魯靈光殿賦》作〔窋吒〕。

河州王司馬詩 司馬王公竑,陜西河州人。其直節(jié)英名,人皆知之,而不知其文藻也。余同年太史玉 壘王公元正,為余誦其八詩,今記其五:《回瀾閣》云: 不成亭館不成樓,矮屋重棚立水頭。非擬金梁橫巨海,也為砥柱屹中流。 座中爽氣消三伏,檻外飛湍肅九秋。幾度登臨仰前哲,昌黎古作邈難儔。 《醒心亭》云: 鑒池池上結(jié)茅亭,卸卻煩襟任獨(dú)醒。云影散來無外物,天光澄處是虛靈。 青青草色開窗見,颯颯松聲隔座聽。塵慮不干真境絕,焚香兀坐理黃庭。 《秋香徑》云: 歸老溪園徑未荒,徑邊黃菊有馀芳。芒鞋踏處濡朝露,藜杖攜來帶晚香。 清景且宜供笑傲,高年何必問行藏。淵明把酒來籬下,我亦隨緣醉此傍。 《丹霞塢》云: 不學(xué)逋仙學(xué)董仙,杏花開遍石墻邊。渾疑日下朝云界,半是人間也老天。 晚景催人雖潦倒,春光在眼且留連。村翁攜酒來相訪,憩此徜徉共醉眠。 《水竹居》云: 水繞柴門竹繞欄,歸來寓此足盤桓。一溪冰玉涵春意,萬個瑯玕耐歲寒。 對景只求詩興好,臨流肯放酒杯乾。衰遲幸入康莊境,一任紅塵蜀道難。 王公詩,人罕傳,今特錄之。

芳梅詩 新歲芳梅樹,繁苞四面同。春風(fēng)吹漸落,一夜幾枝空。 小婦今如此,長城恨不窮。莫將遼海雪,來比后庭中。 此劉方平《梅花》詩也。既不用事,又不拘對偶,而工致天然,雖太白未易先后也。 《梅花》詩被宋人作壞,令人見梅枝條可憎,而香影無味,安得誦此詩及梁元帝 、 徐陵 、 陰鏗 、 江總諸詠,一洗梅花之辱乎?

岳陽樓詩 余昔過岳陽樓,見一詩云: 樓上元龍氣不除,湖中范蠡意何如。西風(fēng)萬里一黃鵠,秋水半江雙白魚。 鼓瑟至今悲二女,沉沙何處吊三閭。朗吟仙子無人識,騎鶴吹簫上碧虛。 乃視其姓名,則元人張翔,字雄飛,不知何地人也。雄飛在元不著詩名,然此詩實(shí)可 傳。同時虞伯生范德機(jī)皆有岳陽樓詩,遠(yuǎn)不及也,故特表出之。

明駝使 《木蘭辭》:〔愿借明駝千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!辰癖净蚋摹裁鳌匙鳌缠Q〕,非也。 駝臥,腹不帖地,屈足漏明,則走千里,故曰明駝。唐制,驛置有明駝使,非邊塞軍 機(jī),不得擅發(fā)。楊妃私發(fā)明駝使,賜安祿山荔枝,見小說。

明月可中 劉禹錫《生公講堂》詩:〔高坐寂寥塵漠漠,一方明月可中庭?!成焦软毾苑Q其〔 可〕字之妙。按《佛祖統(tǒng)記》載宋文帝大會沙門,親御地筵,食至良久,眾疑日過中 ,僧律不當(dāng)食。帝曰:〔始可中耳?!成嗽唬骸舶兹整愄?,天言可中,何得非中 ?!乘炫e箸而食。禹錫用〔可中〕字本此,蓋即以生公事詠生公堂,非杜撰也。彼言 白日可中,變言明月可中,尤見其妙。

采蓮曲 錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問子今何去,出采江南蓮。 遼西三千里,欲寄無因緣。愿君早旋反,及此荷花鮮。 八句不對,太白浩然皆有此體。

芬月 沈佺期詩〔芬月期來過〕,又稱〔芳月〕。

妖浮 羊孚曰:〔吳聲妖而浮?!?/p>

所欽《韻語陽秋》 嵇康《贈弟秀才》四言詩云〔感悟馳情,思我所欽〕,則以所欽為弟。陸機(jī)《贈從兄 車騎》詩云〔寤寐靡安豫,愿言思所欽〕,則以所欽為兄。又《贈馮羆》詩云〔慷慨 為誰感,愿言懷所欽〕,則以所欽為友。

青精飯 杜詩:〔豈無青精飯,使我顏色好。〕青精飯,一名南天燭,又曰墨飯草,以其可染 黑飯也,道家謂之青精飯,故《仙經(jīng)》云〔服草木之正,氣與神通。食青燭之津,命 不復(fù)隕〕,謂此也。

青樓曲 白馬金鞍從武皇,旌旗十萬宿長楊。樓頭小婦鳴箏坐,遙見飛塵入建章。 此詠游俠恩幸,有如此之夫,有如此之婦,含諷感時,意在言表。

青嵐帚 陳陶《詠竹》詩:〔青嵐帚亞思君祖,綠潤偏多憶蔡邕?!酬悘埦妗吨褓x》:〔青 嵐運(yùn)帚,碧空掃煙?!巢嚏摺吨褓潯吩疲骸簿G潤碧鮮,紺文紫錢?!?/p>

長安貧兒鏤臂文 昔日已前家未貧,苦將錢物結(jié)交親。如今失路尋知己,行盡關(guān)山無一人。 鏤臂,或謂之劄青,狹斜游人與倡狎多為此態(tài)。

長頸高結(jié) 韓文《石鼎聯(lián)句序》:〔長頸高結(jié),喉中作楚語?!辰Y(jié)字?jǐn)嗑洌Y(jié)音髻,義亦同?!?西漢書》〔髻〕皆作〔結(jié)〕,文公正用此,今多作〔結(jié)喉〕,誤矣。且〔中作楚語〕 ,成何文理。

長河既已縈 《古文苑》王融《游仙》詩:〔長河既已縈,層山方可礪?!场部M〕今本誤作〔榮〕 ,解者遂謬云榮如草木之榮華,猶言海變桑田,可笑。不思縈,縈帶也。帶河礪山眼 前事,何必遠(yuǎn)引。

妾魚 古者一國嫁女,同姓二國媵之?!秲x禮》有媵爵,謂先飲一爵,后二爵從之也?!冻?辭》〔魚鱗鱗兮媵予〕,江海間有魚,游民三,如媵隨妻先一后二,人號為婢妾魚。 唐詩:〔江魚群從稱妻妾,塞雁聯(lián)行號弟兄?!?/p>

弦超贈神女詩 今日何日辰良,今夕何夕夜長。瑯疏瓊牖沿房,中有美女齊姜。 參差匏管笙簧,歌聲含宮反商。蕭暉窈窕芬芳,明燈朗炬煌煌。 卸巾解佩褫裳,愿言與了偕臧。 此詩甚佳而罕傳,余嘗選古今六言詩,刻憶成,偶遇此詩,謾記于此。

帛道猷詩 晉世釋子帛道猷,有《陵峰采藥》詩曰: 連峰數(shù)千里,修林帶平津。茅茨隱不見。雞鳴知有人。 此四句古今絕唱也,有石刻在沃州巖。按《弘明集》亦載此詩,本八句,其后四句不 稱,獨(dú)刻此四句,道猷自刪之耶,抑別有高人定之耶?宋秦少游詩:〔菰蒲深處疑無 地,忽有人家笑語聲?!车罎撛姡骸哺袅轴莘鹇剻C(jī)杼,知有人家在翠微。〕雖祖道猷 語意而不及。庚溪作詩話,謂少游道潛比道猷尤為精練,所謂〔蘇烘壤以充幃,謂申 椒其不芳〕也。

阿亸回 太白詩〔羌笛橫吹《阿亸回》〕,番曲名。張祜集有《阿濫堆》,蓋飛禽名,明皇御 玉笛采其聲翻為曲子,即此也。番人無字,止以聲傳,故隨中國所書,人各不同耳, 難以意求也。

泥人嬌 俗謂柔言索物曰泥,乃計(jì)切,諺所謂軟纏也。杜子美詩〔忽忽窮愁泥殺人〕,元微之 《憶內(nèi)》詩〔顧我無衣搜畫匣,泥他沽酒拔金釵〕,《非煙傳》詩曰〔郎心應(yīng)以琴心 怨,脈脈春情更泥誰〕,楊乘詩〔晝泥琴聲夜泥書〕,元鄧文原《贈妓》詩〔銀燈影 里泥人嬌〕,柳耆卿詞〔泥歡邀寵最難禁〕。字又作昵,《花間集》〔黃鶯嬌囀昵芳 妍〕,又〔記得泥人微斂黛〕。字又作妮,王通叟詩〔十三妮子綠窗中〕,今山東目 婢曰小妮子,其語亦古矣。

松下 古人詩句,不知其用意用事,妄改一字,便不佳。孟蜀牛嶠《楊柳枝詞》: 吳王宮里色偏深,一簇?zé)煑l萬縷金。不分錢唐蘇小小,引郎松下結(jié)同心。 按古樂府《小小歌》有云: 妾乘油壁車,郎乘青驄馬。何處結(jié)同心,西陵松柏下。 牛詩用此意詠柳而貶松,唐人所謂尊題格也。后人改〔松下〕作〔枝下〕,語意索然 矣。

周舍還田舍詩 舊游久已倦,歸來多暇日。未鑿武陵巖,先開仲長室。 松篁日月長,蓬麻歲時密。心存野人趣,貴使容吾膝。 況茲薄春晴,高秋正蕭瑟。 真得田家之意。

周燾詩 周燾有《觀天竺寺激水》詩云: 拳石耆婆色兩青,竹龍驅(qū)水轉(zhuǎn)山鳴。夜深不見跳珠碎,疑是檐間滴雨聲。

武后如意曲 看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來長下淚,開箱驗(yàn)取石榴裙。 張君房《脞說》云:〔千金公主進(jìn)洛陽男子,淫毒異常,武后愛幸之,改明年為如意 元年。是年,淫毒男子亦以情殫疾死,后思之作此曲,被于管弦。嗚呼,武后之淫虐 極矣!殺唐子孫殆盡。其后武三思之亂,武氏無少長,皆誅斬絕焉。雖武攸緒之賢, 而不能免也。使其不入宮闈,恣其情欲于北里教坊,豈不為才色一名伎,與劉采春, 薛洪度相輝映乎?〕魯三江《詠史》詩云: 唐代宗風(fēng)本雜夷,周家又見結(jié)龍漦。不如放配河間傳,免使摧殘仙李枝。

武侯祠詩 正德戊寅,予訪余方池編修于武侯祠,見壁間有詩云: 劍江春水綠沄沄,五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍。 南陽祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古,莫將成敗論三分。 后有題云:〔此詩始終皆武侯事,子美或未過之?!撤匠夭灰詾槿?。予曰:〔此亦微 顯闡幽,不隨人觀場者也,惜不知其名氏?!?/p>

坡詩 東坡〔春事闌珊芳草歇〕,或疑〔歇〕字似趁韻,非也。唐劉瑤詩〔瑤草歇芳心耿耿 〕,傳奇女郎王真詩〔燕折鶯離芳草歇〕,皆有出處,一字不茍如此。謝康樂〔芳草 今未歇〕。

坡詩月明看露上 蘇東坡詩八首,大率皆田中語,其第四首云 種稻清明前,樂事我能數(shù)。毛空暗春澤,針?biāo)労谜Z。 分秧及初夏,漸喜風(fēng)葉舉。月明看露上,一一珠垂縷。 秋來霜穗重,顛倒相撐拄。但聞畦隴間,蚱蜢如風(fēng)雨。 新舂便入甑,玉粒照筐筥。 云云。此詩敘田家自清明至成熟,曲盡其趣。注未能盡發(fā)其妙,今補(bǔ)之于后?!矟u喜 風(fēng)葉舉〕,秧初立苗后,得風(fēng)則長。《呂氏春秋》所謂〔禾心中央,疏為冷風(fēng)〕是也 ?!苍旅骺绰渡稀?,農(nóng)夫云秧苗得露,皆先潤其根。由根上節(jié)至葉,稍垂一點(diǎn),月明 窺見其上。洪舜俞《平齋集》有《魏城晚涼倚窗觀稼》二絕云: 晚風(fēng)不動稻苗平,葉葉頭邊沆瀣明。井養(yǎng)不窮功用在,誰將易象細(xì)推評。 其二云: 飛明一點(diǎn)上苗端,難作建黨露雨看。碧眼道人參解得,黃河夜半溯昆湍。 以此補(bǔ)坡詩注,真妙也。此事奇,坡詩詠之奇,《平齋》二詩注之又奇,特表出之。

宗懔荊州泊 南樓西下時,月里聞來棹。桂水舳艫回,荊州津濟(jì)鬧。 移帷向星漢,引帶思容貌。今夜一江人,惟應(yīng)妾身覺。 有《國風(fēng)》之意,怨而不怒,艷而不淫。

宗懔春望 日暮春臺望,徙倚愛馀光。都尉新移棗,司空始種楊。 一枝猶桂馥,十步有蘭香。望望無萱草,沉憂竟不忘。 此詩用事奇崛工致。漢人尹都尉著書,名《種楊法》,中有云〔棗鼠耳,槐兔目〕之 語?!痘茨献印罚骸捕轮偎究?,其樹楊?!秤檬骂H僻,故須略釋。棗楊桂蘭,所 見也,興也。萱草,所懷也,比也。八句之中,草木居其五焉,在后人不勝其堆垛矣 。用之不覺者,以意勝也。與顧野王《芳樹》詩相似。

昔昔鹽 梁樂府《夜夜曲》,或名《昔昔鹽》,昔即夜也。《列子》:〔昔昔夢為君?!雏}亦 曲之別名。

波漂菰米 客有見予拈〔波漂菰米〕之句而問曰:〔杜詩此首中四句,亦有所本乎?〕予曰:〔 有本,但變化之極其妙耳?!乘迦蜗9拧独ッ鞒貞?yīng)制》詩曰:〔回眺牽牛渚,激賞鏤 鯨川?!潮阋娞窖鐦窔庀?。今一變云:〔織女機(jī)絲虛夜月,石鯨鱗甲動秋風(fēng)?!匙x 之則荒煙野草之悲見于言外矣?!段骶╇s記》云:〔太液池中有雕菰,紫籜綠節(jié),鳧 雛雁子,唼喋其間?!场度S舊圖》云:〔宮人泛舟采蓮,為巴人棹歌。〕便見人物 游嬉,宮沼富貴。今一變云:〔波漂菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅?!匙x之則菰米不 收而任其沉,蓮房不采而任其墜,兵戈亂離之狀具見矣。杜詩之妙,在翻古語,《千 家注》無有引此者,雖萬家注何用哉?因悟杜詩之妙。如此四句,直上與《三百篇》 〔牂羊羵者,三星在罶〕同,比之晚唐〔亂殺平人不怕天〕、〔抽旗亂插死人堆〕, 豈但天壤之隔。

孟浩然詩句 孟集有〔到得重陽日,還來就菊花〕之句,刻本脫一〔就〕字,有擬補(bǔ)者,或作〔醉 〕,或作〔賞〕,或作〔泛〕,或作〔對〕,皆不同,后得善本是〔就〕字,乃知其 妙。唐詩亦有之,崔顥〔玉壺清酒就君家〕,李郢詩:〔聞?wù)f故園香稻熟,片帆歸去 就鱸魚?!扯殴げ吭婎}有《秋日泛江就黃家亭子》。而古樂府馮子都詩有 就我求清酒,青絲系玉壺。就我求珍肴,金盤鲙鯉魚。 則前人已道破矣。

孟東野感懷 晨登洛陽陌,目極天茫茫。君物歸大化,六龍頹西羌。 豺狼日已多,草木日已霜。饑年無遺粟,眾鳥去空場。 路傍誰家子,白首離故鄉(xiāng)。含酸望松柏,仰面訴穹蒼。 去去勿復(fù)道,苦饑離故鄉(xiāng)。 此詩似阮嗣宗。

孟遲旅望闡幽 青山歷歷水悠悠,望遠(yuǎn)傷離獨(dú)倚樓。日暮風(fēng)吹官渡柳,白鴉飛出古城頭。 此詩題又作〔蕪城〕,或作〔孟簡〕,未知孰是。

金雌詩 晉末桓玄之亂,有《金雌詩讖》曰: 云出而雨漸欲舉,短如之何乃相阻。 交哉亂也當(dāng)何所,惟有隱巖植禾黍,西南之朋困桓父。 雨云者,〔玄〕字也。短者,祚短也。蓋桓玄滅亡之兆。又云:〔大火有心水抱之, 悠悠百年是其時?!郴穑沃忠?;水,宋之德也。金雌不知何語,亦如赤伏符之類 耳。后考《隋書》《經(jīng)籍志》郭文著《金雄記》《金雌詩》。

金山寺詩 靈山一峰秀,岌然殊眾山。盤根大江底,插影浮云間。 雷霆常間作,風(fēng)雨時往還。像外懸清景,千載長躋攀。 此唐人韓垂《題金山寺》詩也,當(dāng)為第一。張祜詩雖佳,而結(jié)句〔終晶醉醺醺〕,已 入〔張打油,胡釘鉸〕矣。

金魚金龜 佩魚,始于唐永徽二年,以鯉為李也。武后天授元年,改佩龜,以玄武為龜也。杜詩 〔金魚換酒來〕,蓋開元中復(fù)佩魚也。李白《憶賀知章》詩〔金龜換酒處〕,蓋白弱 冠遇賀知章,尚在中宗朝,未改武后之制。

金人詠物詩 《中州集》金羽士王予可《詠西瓜》云:〔一片冷沉潭底月,半灣斜捲隴頭云?!硨O 鐸《詠玉簪花》云:〔披拂西風(fēng)如有待,徘徊涼月更多情。〕鄭子聃《詠酴醾》詩云 :〔玉斧無人解修月,珠裙有意欲留仙?!辰詷O體物之工。

金潾 張籍《蠻中》詩:〔銅柱南邊毒草春,行人幾日到金潾?!辰饾魂n地名,《水經(jīng) 注》所謂〔金潾清渚〕也。今刻本作〔麟〕,非。

季札墓碑 陶潛《季札贊》曰:〔夫人戾止,爰詔作銘?!持^題季子有《吳延陵君碑》也。此可 證其為古無疑。秦觀疑其出于唐人,未考《陶集》乎?

季隨 蕭穎士《蒙山》詩:〔予尚捐俗紛,季隨躡遐軌?!臣倦S即周八士中一人也。蒙山有 季隨隱跡事,未知所出,亦奇聞也。

東坡評陶詩 陶詩質(zhì)而實(shí)綺,臞而實(shí)腴。

東坡梅詩 禪宗公布古唐僧《古梅》詩云: 雪虐風(fēng)饕水浸根,石邊尚有古苔痕。天公未肯隨寒暑,又孽清香與返魂。 東坡《梅花》詩:〔蕙死蘭枯菊已摧,返魂香八隴頭梅?!痴么耸?,而注者亦不之 知也。

東山李白 杜子美詩:〔近來海內(nèi)為長句,汝與東山李白好。〕流俗本妄改作〔山東李白〕。按 樂史序《李白集》云:〔白客游天下,以聲妓自隨,效謝安石風(fēng)流,自號東山,時人 遂以東山李白稱之?!匙用涝娋?,正因其自號而稱之耳,流俗不知而妄改。近世作《 大明一統(tǒng)志》,遂以李白入山東人物類,而引杜詩為證,近于郢書燕說矣。噫,寡陋 一至此哉!

東閣官梅 杜工部《和裴迪登州東亭送客逢早梅相憶見寄》詩云:〔東閣官梅動詩興,還如何遜 在揚(yáng)州?!嘲催d傳無揚(yáng)州事,而遜集亦無《揚(yáng)州梅花詩》,但有《早梅》詩云: 菟園標(biāo)節(jié)序,驚時最是梅。銜霜當(dāng)路發(fā),映雪凝寒開。 枝橫卻月觀,花繞凌風(fēng)臺。應(yīng)知早飄落,故逐上春來。 杜公以裴迪逢早梅而作詩,故用何遜比之。又以卻月凌風(fēng),皆揚(yáng)州臺觀名耳。所謂東 閣官梅者,乃新津之地也,非揚(yáng)州有東閣也。宋世有妄人,假東坡名作杜詩注一卷刻 之,一時爭尚杜詩,而坡公名重天下,人爭傳之,而不知其偽也。其注此詩云:〔遜 作揚(yáng)州法曹,廨舍有梅一株,遜吟詠其下。后居洛思之,因請?jiān)偃?,及抵揚(yáng)州,梅花 盛開,相對知識化終日。〕按何遜未嘗為揚(yáng)州法曹,是時南北分裂,遜為梁臣,何得 復(fù)居洛陽?洛陽乃魏地也,既居魏,何得又請?jiān)偃危堄诹汉??請于魏乎?其說之脫 空無稽如此,略曉史冊者,知其偽矣。近日邵文莊寶乃手抄其注,入杜詩七言律刻行 ,豈不誤后學(xué)耶?偽蘇注之謬,宋世洪容齋嚴(yán)滄浪,劉須溪父子,馬端臨《經(jīng)籍考》 ,皆力辨其謬,而文章鉅公如邵文莊者,乃獨(dú)信之,亦尺有所短也。偽蘇注中,如謂 〔不分桃花紅勝錦〕為李夫人之語,〔十年厭見旋旗紅〕為四皓語,皆架空妄說,如 妄人風(fēng)漢之言,然猶借古人名也。又謂碧山學(xué)士為梁章褒,又〔昏黑應(yīng)須到上頭〕為 隋常琮語,并人名亦杜撰之。又妄撰景差五言律一聯(lián),尤可笑。蘇李始有五言古詩, 而楚襄王時乃有五言律乎?其人信白丁也。而讀者不之悟,其奈之何!

東丹王千角鹿圖 遼太祖阿保機(jī)二子,長曰突欲,《遼史》名倍。次曰堯骨。后改名德光。唐明宗天成元年丙 戊,遼主滅渤海,渤海,北海之地,今哈密扶馀也。中國之滄州景州名渤海者,蓋僑稱以張休盛。改 為東丹國,以倍為東丹王。其后述律后立次子德光,東丹王曰:〔我其危哉,不如適 他國以成泰伯之名。〕遂立石海上,刻詩曰:〔小山壓大山,大山全無力。羞見故鄉(xiāng) 人,從此投外國。〕遂越海歸中國,唐明宗長興六年也。明宗賜予甚厚,賜姓李,名 贊華,以莊宗妃夏氏妻之,拜懷化軍節(jié)度使。東丹王有文才,博古今,其泛海歸華, 載書數(shù)千卷,尤好畫。世傳東丹王《千角鹿圖》,李伯時臨之,董北苑有跋,《宣和 畫譜》列其目焉。 東丹王事見《遼志》及《宣和畫譜》、董逌畫跋、陳桎《通鑒續(xù)編》梓之以便覽考。

亞枝花 白居易集有〔亞枝〕,謂臨水低枝也。孟東野詩:〔南浦桃花亞水紅,水邊柳絮由春 風(fēng)?!嘲自娪衷啤瞾喼駚y藤多照岸〕,亦佳句也。

桂子 劉績《霏雪錄》載杭州靈隱寺月中墜桂子事,似涉怪異。余按《本草圖經(jīng)》云:〔江 東諸處多于衢路間拾得桂子,破之辛香,古老相傳,是月中下也?!巢恢?dāng)?shù)睾我元?dú) 無焉,寧非月路耶!馀杭靈隱寺僧云種得一株,近代詩人多所論述?!稘h武洞冥記》 云有遠(yuǎn)飛雞,朝往夕還。常銜桂實(shí),歸于南土,所以北方無之。南方月路,固宜有也 。月路之說尤怪異,漫志之。白樂天詩: 偃蹇月中桂,結(jié)根依青天。天風(fēng)繞月起,吹子下人間。 自注云:〔杭州天竺寺有月中桂子。〕

洞宮 仙傳燕昭王得洞光之珠以飾宮,王母三其地,名曰洞宮。劉滄有《宿洞》詩:〔沐發(fā) 清齋宿洞宮。〕又唐人稱道院曰洞宮,楊巨源詩:〔洞宮曾向龍連宿,云徑應(yīng)從鳥外 還?!?/p>

珊瑚鉤詩話 張表臣云:〔刺美風(fēng)化,緩而不迫,謂之風(fēng)。采摭事物,摛華布體,謂之賦。推明政 治,莊語得失,謂之雅。形容盛德,揚(yáng)勵休功,謂之公布。幽憂憤悱,寓之比興,謂 之騷。感觸事物,托于文章,謂之辭。程事較功,考實(shí)定名,謂之銘。援古刺今,箴 戒得失,謂之箴。猗裁遷抑,以揚(yáng)永言,謂之歌。非鼓非鐘,徒歌謂之謠。步驟馳, 騁,斐然成章,謂之行。品秩先后而推之,謂之引。聲音雜比,高下短長,謂之曲。 吁嗟慨嘆,悲憂深思,謂之吟。吟詠性情,總合而言志,謂之詩。蘇李而上,高古簡 淡,謂之古。沈宋而下,法律精切,謂之律?!炒嗽娭Z眾體也。

侯夫人梅詩 侯夫人《看梅》詩云: 砌雪無消日,捲簾時自顰。庭梅對我有嬌意,先露枝頭一點(diǎn)春。 香清寒艷好,誰惜是天真。玉梅謝后青陽至,散與君芳自在春。 亦是一體。

星橋 蘇味道詩〔星橋鐵鎖開〕,本陳張正見詩〔天路橫秋水,星橋轉(zhuǎn)夜流〕之句。

津陽門詩全見《詩林振秀》。 曾子固云:〔白樂天《長恨歌》,元微之《連昌宮詞》,鄭嵎《津陽門》詩,皆以韻 語記常事?!赤崓吩娛蓝嗖粋鳎嘁蜃庸萄?,訪求得之。其詩長句七言,凡一千四百 字,一百韻,止以門題為名,其實(shí)敘開元陳跡也。其敘五王游獵云: 五王扈游夾城路,轉(zhuǎn)聲校獵渭水湄?;蜃鳌矠I〕,誤。 彫弓繡緯不知數(shù),翻身滅沒皆蛾眉。赤鷹黃鶻云中來,妖狐狡兔無所依。 自注:〔申王有高麗赤鷹,岐王有北山黃鶻,逸翮奇姿特異?!称鋽ⅰ顿n浴》云: 暖山度臘東風(fēng)微,宮娃賜浴長湯池??坛捎裆弴娤阋?,漱回?zé)熇松铄藻啤?犀屏象薦雜羅列,錦鳧繡雁相追隨。 注與王建〔池底鋪錦〕事相合。其敘三國姣淫云: 上皇寬容易承事,十家三國爭光輝。鳴鞭后騎何蹀躞,宮妝禁袖皆仙姿。 其敘教坊歌舞云: 瑤光樓南皆紫禁,梨園仙宴臨花枝。迎娘歌喉玉杳窱,蠻兒舞帶金葳蕤。 自注:〔迎娘蠻兒,乃梨園子弟之聞名者?!称鋽㈦x宮之盛云: 飲鹿泉邊春露唏,粉梅檀杏飄朱墀。金沙洞口長生殿,玉蕊峰頭王母祠。 蓬萊池上望秋月,無云萬里懸清輝。上皇夜半月中去,三十六宮愁不歸。 末四句,則世所傳游月宮事也。其敘幸蜀歸復(fù)至華清云: 鑾輿卻入華清宮,滿山紅實(shí)垂相思。飛霜殿前霜悄悄,迎風(fēng)亭下風(fēng)飔飔。 雪衣女失玉籠在,長生鹿瘦銅牌垂。象床塵凝罨颯被,畫檐蟲網(wǎng)玻璃碑。 煙中劈破摩詰畫,云間自失玄宗詩??兹杆蓺埑噻?,鴛鴦瓦碎青琉璃。 其敘舞馬羽裳云:〔馬知舞徹下珠榻,人惜曲終更羽衣?!匙宰ⅲ骸矊m妓梳九妓仙髻 ,衣孔雀翠羽。七寶纓絡(luò),為《霓裳羽衣》之舞。舞罷,珠翠可掃焉?!称涫陆耘c雜 錄小說符合。然其詩則警策清越,不及元白多矣。聊舉其略云。

郝仙女廟詞 博陵縣有郝仙女廟。仙女,魏青龍中山人,年及笄,姿色姝麗,采蘋水中,蒼煙白霧 ,俄失其所在。母哀求水濱,愿言一見。良久,異香襲人,隱約于波渚間,曰:〔兒 以靈契,托跡綃宮,陰主是水府。世緣已斷,毋用悲悒。而今而后,使鄉(xiāng)梓田蠶歲宜 ,有感而通,乃為吾驗(yàn)?!澈笕肆R焉。而有題《喜遷鶯》詞于壁云: 汀州蘋滿,記翠籠采采,相將鄰媛。 蒼渚煙生,金支光爛,人在霧綃鮫館。 小鬟頓成云散,羅襪凌波不見。翠鸞遠(yuǎn),但清溪如鏡,野花留靨。 情眷驚變現(xiàn)。身后神功,繞就吳蠶繭。 漢女菱歌,湘妃瑤瑟,春動倚云層殿。彤車載花一色,醉盡碧桃清宴。 故山晚,嘆流年一笑,人間飛電。

郝經(jīng)論書 郝陵川論書云:〔太嚴(yán)則傷意,太放則傷法?!秤衷疲?心正則氣定,氣定則腕活,腕活則筆端,筆端則墨注, 墨注則神凝,神凝則像滋。無意而皆意,不法而皆法。 皆名言也。凡元人評書畫皆精當(dāng),遠(yuǎn)勝宋人。

掛胡林 魏裴潛為袞州太守,嘗作一胡床,及其去,留以掛柱。梁簡文帝詩:〔不學(xué)胡威絹, 寧掛裴潛床?!程自姡骸踩r無一物,東壁掛胡床?!?/p>

幽州臺詩 陳子昂《登幽州臺歌》云: 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 其辭簡直,有漢魏之風(fēng),而文集不載。

幽陽 陳子昂詩:〔微月生《西?!罚年柺蓟??!吃卤娟幰玻^之幽陽。三五陽也, 而平明已缺,此語亦道家說,坎為月而中滿。女本陰也,而為嬰兒之理也?!秶Z》 亦云:〔女陽物而晦時?!?/p>