備味斯饗惟至圣。 咸降人神禮為盛。 或風(fēng)或雅流歌詠。 負(fù)鼎言歸啟殷命。 悠悠四海同茲慶。 禮以安國(guó)。仁為政。 具物必陳。饔牢盛。 罝罘斤斧。順時(shí)令。 懷生熙熙。皆得性。 于茲宴喜。流嘉慶。 ① 《通典》云:“武德初,因隋舊制,奏九部樂(lè),四曰扶南?!薄缎绿茣ざY樂(lè)志》云:“天寶樂(lè)曲,皆以邊地名。自河西至者,有扶南樂(lè)舞?!?/div> 朝日照綺窗,佳人坐臨鏡。 散黛恨猶輕,插釵嫌未正。 同心勿遽游,幸待春妝竟。 ① 《唐書·樂(lè)志》曰:“神龍初《享懿德太子廟樂(lè)章》,第一《迎神》,第二《登歌酌鬯》,第三迎俎及酌獻(xiàn),第四送文舞出、迎武舞入,第五《武舞作》,第六《送神》,詞同隱廟?!?/div> 隋季昔云終,唐年初啟圣。 纂戎將禁暴,崇儒更敷政。 威略靜三邊,仁恩覃萬(wàn)姓。 不即凡不求圣,相依何覓性命。 三入湖兩易令,無(wú)少長(zhǎng)知名姓。 湖上花作明證,別時(shí)衰到時(shí)盛。 后來(lái)期不敢問(wèn),我好色公多病。 ① 宇文覺(jué)以梁太平元年丙子受魏禪,陳高祖永定元年丁丑稱天王,是年被弒,謚閔帝,泰之嫡子也。兄毓立,為明帝,三年,被弒。弟邕立,為高祖武帝,十八年,殂。子赟立,為宣帝,一年。傳子闡,為靜帝,赟自稱天元皇帝。次年庚子,殂。辛丑,靜帝禪于隋,身弒而族滅。共二十六年 周主覺(jué)既受魏禪,廢魏主而殺之?!毒V目》書“周冢宰護(hù)弒中山王”,何以不罪覺(jué)?覺(jué)幼而護(hù)專也。不數(shù)月,護(hù)弒其君覺(jué),覺(jué)惡護(hù)之專也。寧都公毓立,甫三年,護(hù)復(fù)進(jìn)毒弒之。魯公邕立十三年,始能討護(hù),誅之。繇來(lái)亂逆,手弒三君,身總國(guó)政,未有甚于護(hù)者。向非明帝明敏有識(shí)量,將歿授遺,舍幼子而立介弟,安能克剪大憝,弘我周家?予獨(dú)怪宇文泰英略蓋世,收疲散之兵,撫貧困之眾,取人家國(guó)如反掌,而遺命之托,獨(dú)以天下事屬護(hù),豈天奪其魄?泰加逆于二君,終留報(bào)于二子耶?向使泰無(wú)酖孝武、廢子欽之罪,則自為賀拔司馬,請(qǐng)?jiān)剷x陽(yáng),而知圖歡不難。既統(tǒng)賀拔之軍,遂能討陳,悅而定秦隴,奉輿駕而主軍國(guó),遠(yuǎn)近歸心,士卒用命。迎戰(zhàn)渭曲而武功旌,救援金墉而敵膽喪。為彊國(guó)富民之法,頒六條,作大誥;行府兵周禮之制,為百府,定六官。凡所施設(shè),皆依三代而為。其才略識(shí)干,豈當(dāng)日為政者所能并轡而驅(qū)乎?武帝以杰出之資,斂鋒戢铓,一旦操阿,殲巨奸若振落,六師張皇,東齊席卷,使有周之境東漸于海,南薄于江。雖元魏全盛,未能及也。自親政及平齊,聽覽不倦,用法嚴(yán)正,且能廢佛道,崇儒術(shù),以壹圣賢之教。武帝之武,進(jìn)于文矣。惜也嫡嗣非才,空煩捶楚。天元稱天,終自絕于天。法駕朝還,后父旦入。騎虎之勢(shì)不得下,大象之主居別宮。我不敢知,曰“天之以魏、齊與周,復(fù)以周授隋者何心?”我亦不敢知,曰“天之假隋以周、陳,而終歸于唐者何心?”其化夷為華,以漸除腥膻之世界歟?其使南北分而復(fù)合,以卒收破碎之乾坤歟? 宇文窺歡入晉陽(yáng),高王悔遣歸復(fù)命。 此兒瞻視果非嘗,英雄耳目真堪競(jìng)。 討悅初收秦隴心,迎輿始作尚書令。 操戈寧肯復(fù)授人,魏脩枉就長(zhǎng)安阱。 寶炬空將玉燭燃,安定已司軍國(guó)政。 金墉膽喪東人悲,渭曲柳株西人詠。 府兵屬軍軍寓農(nóng),周禮命官官?gòu)?fù)正。 如此施為出漢秦,奈何事主同梟獍。 子覺(jué)稱周未一年,寧都及三天祿竟。 弘我周家非魯公,逆護(hù)誰(shuí)教落斧柄。 三教歸儒佛道除,六師指鄴高齊并。 可憐二九日孜孜,狡童一旦居天圣。 烏丸漫捋好公須,杖痕寧改兇人性。 剪羽搖根自速亡,天時(shí)人事互相慶。 天元天興法駕還,曙星曙入東宮映。 南北從茲王氣合,楊花滿目中華盛。 |