何次乎伯夷？以其兄弟讓國(guó)也。言夷，何以不言齊？夷存，而齊存也。孤竹既行西山，同往扣馬而諫，同采薇而歌，同不食周粟而餓而死，無(wú)不同也。無(wú)不同，則無(wú)不存義士也，古之賢人也，圣□清者也，百世之師也。何后夷而先由？由及農(nóng)、虞，夷所慕也。書(shū)缺有閒矣。彼嗤揖讓，而此薄征誅，故次首山于箕山。 不能不征誅，時(shí)至天人動(dòng)。 亦惟禪繼窮，以開(kāi)時(shí)日曚。 南巢尚有慚，牧野何倥傯。 未聞扣馬言，仁孝誰(shuí)相董。 吁嗟虞夏沒(méi)，宇宙同昏懵。 綿綿孤竹留，郁郁西薇蓊。 首陽(yáng)分寸地，獨(dú)為三綱總。 東海自鷹揚(yáng)，西山自巃嵷。 |
